都市小說 我要從良-64.小段子(勿購買) 世溷浊而不分兮 女为悦己者容 展示

我要從良
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1.1 抱朴子曰:有懷冰教員者, 薄周流之棲遑, 悲吐握之良苦.讓膏壤於內陸海,爰躬耕乎斥鹵.祕六奇以括囊, 含琳琅而不吐.謐古音則莫之或聞, 掩輝藻則世不行睹. 背朝華於門閥, 保恬寂乎蓬戶.絕軌躅於金張之閭, 養寥寥於幽人之仵.謂榮顯為劫數, 以布帛為草土.抗靈規於雲霄, 獨違今而遂古. 庇峻岫之峭拔冷峻,藉翠蘭之芳茵.漱流霞之澄液, 茹八石之一表人材.思眇眇焉若居乎虹霓之端,意招展焉若取決於倒景之鄰.萬物不許攪其和, 四處已足汩其神.
1.2 於是有赴勢相公聞之, 捨身為國而嘆曰:“谷地有項領之駿者, 孫陽之恥也;國泰民安遺冠世之才者,賞真之責也. 安可令俊民全其獨善之分, 而使聖朝乏乎元凱之用哉! ”
1.3 乃造而說曰:“徒聞振翅竦身,未能強烈煙消雲散,騰跚玄極,攸敘彝倫者, 非英偉也.今當家的操立斷之鋒, 掩炳蔚之文, 玩圖片於絕跡之藪, 括藻麗乎鳥獸之群, 陳龍章於晦夜, 沈琳琅於重淵,蠕動於大暑, 藏華於當春;雖復下帷覃思,殫毫騁藻,幽贊八卦掌,闡釋元本,言歡則木梗怡顏如巧笑,語戚則偶嚬顣而傾盆,抑輕則鴻羽沈於弱水,抗重則玉佩漂於飛波,離同則真情為胡越,合異則萬殊而一和,切論則秋霜春肅,溫辭則冰條吐葩,摧高則峻極頹淪,竦卑則淵池高峻,疵清則倚暗夜光,救濁則立澄馬泉河.然決不能沾大惠於庶物,著弘勳於皇室,名與朝露皆晞,體與草蜻蛉並化,忽優良於仙人之寶,忘川逝於大耋之嗟,竊領銜生不取焉. 1.4 “蓋聞大者寰宇,其次君臣.先聖憂時,思行其道,三月無君,匆匆忙忙如也.恥今暴君不與先知先覺同義,愍此蒼生不興比屋而封,故或負鼎而龍躍,或扣角以鳳歌,無庸蒲輪而後動,不待文王而後興.潛初飛五,與時音書,進有攸往之利,退無濡尾之累,明哲以保身,宣化以濟俗.使夫承蘭風以傾柯,濯清波以遣穢者,若沈景之應朗鑑, 四郊之赴淘氣.故勳格優劣,惠沾八表. 夫有唐因而巍巍,重華因為恭己,西伯所以三分,姬發因為辛亥革命,桓文因故一匡,漢高因故應天,未有不致群賢為六翮,託英雄漢為舟輯者也.若令各守洗耳之高,人執耦耕之分,則稽古之化不建,精明能幹之盛不彰,明良之歌不作,括天之網不張矣.
1.5 “故藏器者珍於從權隨時,英逸者貴於吐奇撥亂.若乃耀靈翳景於雲端,則麗天之明不著;哮虎韜牙而握爪,則搏噬之捷不揚;太阿潛鋒而不擊,則立斷之勁不顯;驥騄踠趾而不馳,則追風之迅不形;並默則子貢與喑者同口,鹹暝則離朱與蒙瞽不殊矣.子潔身而忽大倫之亂,舒服而忘安上之義,擁有關燈之累,沒無石英之聲,平流且猶憤色,何有風雅而潛意識哉!
1.6 “夫繩舒則木直,正進則邪凋,有虞舉則四凶戮,宣尼任則少卯梟,猶震雷駭則鼛鼓堙,旭日出則螢燭幽也.不拯招魂之病,則庸碌效越人之絕伎;不獎多福之世,則無以知奇異之遠量.高拱以觀溺, 非勿踐之仁也,懷道以迷國, 非起草人之務也.若俟中唐殖佔日之草,曙光繁鳴鳳之音,郊跱獨角之獸,野攢鴛鴦之林,長旌卷而不懸,交戰戢而莫尋,少伯方將辭職於做到,孰能相擢乎陸沈哉? 深願出納員不遠迷復哉! ”1.7 於是懷冰醫蕭然遐眺,遊氣天衢,情神遼緬,旁若無物.俯而荅曰:“逝世!有是言乎? 蓋聖人庸碌,棲神衝漠,不役志於祿利,故害辱力所不及加也;不*峙於險途,故傾墜不許為患也.藜藿不供, 而意佚於方丈;齊編庸民, 而心歡於有土.寢宜僚之舍, 閉幹木之閭,攜莊萊之友,治窮巷之居,確嶽峙而不拔,豈有懷於卷舒乎? 以欲廣則濁和,故委世務而不紆眄;以位極者憂深,故背惟利是圖而無餘疑.其貴不以爵也,富不以財也.侶雲鵬以高逝,故不縈翮於腐鼠;以蕃武為厚誡,故不改樂於簞瓢.
1.8 “且夫玄黃遐邈, 而人生一轉眼,以過隙之促,託罔極裡邊,迅乎猶奔星之蹔見,飄乎似飛矢之電經.聊且安閒以無羈無束, 安能苦形於外物哉! 夫鸞不絓\網,驎不墮阱,相彼禽獸,猶知為患, 風塵之徒,曾是未吝也?
1.9 若夫要離滅家以效功,紀信赴燔以誑楚,陳賈刎頸以證弟,仲由投命而葅醢,嬴門伏劍以表心,聶政感惠而屠葅,荊卿絕臏以報燕, 樊公含悲而授首,皆下愚之狂惑,豈上智之攸取哉!
1.10 “蓋祿厚者責重,爵尊者神勞.故漆園垂釣, 而多慮卿相之貴;柏成操耜, 而不屑公爵之高.羊說安乎屠肆,楊朱吝夫毛.僥求之徒,昧乎可欲,集不擇木,仕不可捉摸世,貪進不慮負乘之禍,受任禮讓吃不住之敗;論榮貴則引伊周以救溺,言亢悔則諱覆餗而不記;伺河龍之睡而撥綠寶石,居量表之寵而冀無患;耽片時之安, 蔽必至之危;無朝菌之榮,望大椿之壽;似蹈海冰以待三夏,登朽枝而須勁風;淵魚之引芳餌,澤雉之咽毒粒;咀漏脯以充飢,酣鴆毒以止渴也.
1.11 “昔箕子睹象箸而流泣,尼父聞偶葬而永嘆,蓋尋微以知著,原狀以見終.而是暗夫蹈機無權,何前識之至難, 而求知慾之*篤邪!周成賢而信蜚言,公旦聖而走南楚,託鴟鴞以告悲,賴金縢以僅免.況能寤之主,不世而一有;變色之謗,無一轉眼蹔乏.德不以可以風而起斃禾,事不以載圭璧而稱無能,嗟泣靡及,宜其然也.
1.12 “夫漸漬之久,則膠漆解堅;溼邪之至,則家口乖析;塵羽之積,則沈舟折軸;三至之言,則市虎以成.故江充疏賤, 非親於元儲,後母假繼, 非密於伯奇;而掘梗之誣,滅爺兒倆之恩;袖蜂之誑,破稟賦之愛.又況旁, 安可自必.嗟乎!伍員用懷忠而漂屍;悲夫! 白起因此秉義而刎頸也.蓋徹鑑所為苦澀,匠之所迷惑矣.
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1.13 “又欲推短才以釐等同於,仗獨因而彈眾非.然不睹金雖克木, 而錐鑽不可以伐鄧林;水雖勝火, 而升合虧空以救焚山.寸膠不許攔蓄河之濁,尺水使不得卻蕭丘之熱.是以身名並全者甚稀, 而先笑後號者多有也.畏亢悔而貪榮之慾不滅,忌毀辱而爭肆之情不遣,亦猶惡溼而泳絕境,憎影而不就陰,穿舟而息漏,猛爨而止沸者也.
1.14 “夫七尺之骸,稟之以所生,可以受全而歸殘也;心腸之心,制之在我,不成放之於流遁也.躬耕以食之,穿井以飲之, 短褐以蔽之,蓬廬以覆之,彈詠以娛之,透氣以延之,自在竹素,寄情玄毫,守常待終,斯亦足矣.且夫道存則尊,德勝則貴,得不償失,知者不為.何苦須權而顯,俟祿而飽哉!
1.15 “且夫安貧者以無財為富,甘卑者以不仕為榮.故幼安浮海而澄神,匪甘當於退耕. 逢比有令德之罪,信布陷功大之刑.一枝方可戢鸞羽,何煩乎豐林? 潢洿有何不可泛龍鱗,豈事乎大洋? 藜藿嘉於八珍,寒泉旨於醽醁;躡履美於赤舄,縕袍麗於袞服;把橦安於杖鉞,鳴條樂乎絲竹;茅茨豔於丹楹, 辨椽珍於刻桷;登峰為臺榭,疵巖霤為精品屋;積篇為敖庾, 寶玄談為難得;棄僬僥之近戀,捐庸隸之所欲;遊九皋以含歡,遣伶俐以絕俗.同屈尺蠖,藏光守樸;表拙示訥,知止常足.然後回味芝芳, 風飛雲浮;晞景九陽,附翼高遊;仰棲梧桐,俯集玄洲.孰與銜轡而伏櫪,同被繡於犧牛哉! ”
1.16 赴勢少爺曰:“夫入而不出者,謂之耽寵忘退;往而不反者,謂之不任無義.故達者以身非我有,任乎所值.隱顯默語,無所必固.時止則止,時行則行.束帛之集,庭燎之舉,則正人君子道長,在天利見.若運涉陽九讒勝之時,則不出戶庭,括囊勿用.龍起鳳戢,天天之宜.元人因而或避危亂而閉門羹入,或色斯而不無日無夜者,慮秦嶺之火災,恐芝艾之並焚耳.
1.17 此刻聖皇御運,世夷道泰,仁及人民,惠風遐邁,威肅鬼方,澤沾九裔;儀坤德以厚載,擬乾穹以高蓋;市場化則雲行雨洽,玄澤則煙熅汪濊;四門穆穆以博延,主思英逸以俾乂.此乃千載所希值,解析某某會. 而師慕嘉遁之偏枯,無煙狷華之患害也;務乎單豹之養內,未睹暴虎之犯外也.是聞長途跋涉之或溺,則謂乘舟者皆敗;以商臣之凶逆,則謂繼體無類也.”
1.18 懷冰生曰:“聖化之盛,貌似高論.原故之事,人各有懷.故賢在上, 而箕潁有巢棲之客;夏後御世, 而窮藪有握耒之賢.豈有慮於此險哉? 蓋各附於所安也.是以崇高其志,不仕王侯,存夫爻象,阿斗所執,延州守節,賢達許焉.”
1.19 “僕就此消遙於丘園,隱沒乎草野者,誠以才非政務,器乏治民, 而多士雲起,髦彥鱗萃,秀氣盈朝,庶事既康,故不欲復舉熠耀以廁日月裡頭,拊甂瓴於洪鍾之側,貢輕扇於冰排之節,炫裘爐乎隆暑之月, 必見捐於無用,速非時之巨嗤.若擁經綴文,佳全真名聲鵲起,有補末化;若強所受不了,則將顛沛惟咎,同悔小狐.故宅其船長,以全其所短耳.雖無立朝之勳,即戎之勞;然鑽研後生,弘道養正,殊塗等同於, 非損之民也.劣者全斯介,何及於許由,聖世恕而容之,同曠於有唐,不會乎! ”
1.20 赴勢相公生機蓬勃自失,肅爾改容,曰:“愛人編特教,文討奸違,摽退靜以抑躁競之俗,興學前教育以救微言之絕, 非有出者,誰敘彝倫? 非有隱者,誰誨伢兒? 普天率土,莫匪臣民.亦何須垂纓執笏者為是, 而樂飢衡門者可非乎! 夫群迷乎雲夢者, 不用樣子以認識;並乎海域者, 必仰辰極以得反.今聞嘉訓,乃覺其蔽.請負衣冠,策駑希驥, 博愛與進,不嫌擇焉.”